Les pauvres n'ont pas à payer des frais de justice
Ils sont venus à la Cathédrale de l'annexe à Bergen pour exposer l'histoire de leur mariage dans l'espoir de briser leur mariage pacteChaque mot des dialogues a été soigneusement écrit dans les protocoles détaillés.» Il pourrait être très chaotique» dit l'historien Hanne Marie Johansen. Elle a fait son Doctorat sur l'histoire de divorce en.» En particulier la première moitié du e siècle. La culture juridique a été spontanée gens pouvaient suffit d'entrer et de bavardage avec les juges. Les femmes ont apporté leurs amis dans les allées et les exhortèrent à donner leur témoignage sur leur mari de venir à la maison ivre et agissant injurieux à l'égard de leurs épouses.» Contrairement à ce que beaucoup peuvent croire, à savoir que le divorce a été réservé pour les élites, les protocoles juridiques montrent que les couples viennent de toutes les couches de la société. Elle contribue avec un article dans un numéro spécial de la revue Scandinave Journal de l'Histoire qui se concentre sur le divorce.» À travers l'étude de l'histoire de divorce, nous pouvons avoir un aperçu de ce qui était considéré comme normal. Où ont-ils attirer l' limites concernant le châtiment de la femme et des enfants, par exemple. Nous avons accès à la prévalence des attitudes de la culture populaire». Le Divorce de la politique est le sujet de Johansen dernier article sur le Norwegian l'histoire de divorce. L'histoire débute avec la réforme, qui célèbre son cinquième centenaire cette année.» Le célibat est devenu inférieur de mariage, et le clergé ont été autorisés à se marier.
Luther rieuses cela, en se mariant avec une nonne, et de promouvoir la vie familiale la plus grande joie dans la vie.» Dans la foi Catholique, le mariage est toujours un sacrement.
Le protestantisme s'écarte du principe selon lequel le mariage a été insoluble», explique l'historien. Luther et d'autres réformateurs trouvé les motifs admissibles de divorce dans la Bible. Trois motifs ont été identifiés: l'infidélité, desertio - lorsque l'un des partenaires de feuilles ou disparaît, et l'impuissance.
Durant les e et e siècles, la violence domestique a été fortement débattue comme un motif de divorce.
Luther a finalement conclu que la violence domestique n'était pas une raison acceptable pour le divorce, mais d'autres réformateurs étaient en désaccord. La norvège du premier acte juridique sur la question a été Fredrik II de l'ordonnance sur les questions de mariage à partir de, dans lequel le divorce a été fait juridique en conformité avec les trois reconnue de motifs bibliques.» Le mariage de l'ordonnance a été fondamentalement juste inséré dans une loi ultérieure. Par conséquent, on peut dire que la loi était valide sur le papier jusqu'à ce que nous avons eu une nouvelle loi sur le mariage en », dit Johansen. Le Divorce n'était pas courante en Norvège au cours de cette période. Il y avait peut-être quatre ou cinq cas, chaque année, à la fin des années, et autour d'une dizaine, chaque année, pendant les années. Les cas ont été jugés dans le"chapitre de la cour, souvent dirigée par l'évêque. La raison principale pourquoi les gens appliquées pour le divorce a été desertio, que le mari, et peut-être dans des cas exceptionnels, la femme avait disparu. Donc, jusqu'à ce que le ème siècle, la majorité de ceux qui ont demandé le divorce étaient des femmes. Les autres cas concernent l'infidélité Chez Karine et Nils le cas ci - dessus où il la traîna par les cheveux, mais pas dans la gouttière - ce n'est pas la violence qui a accordé Karine de son divorce. C'était le fait que Nils avait eu un enfant avec quelqu'un d'autre - il a manifestement été infidèle à sa femme.» Dans certains cas, la violence, les combats, ou financiers, la tromperie est clairement la raison», dit Johansen. Par conséquent, conformément à la législation de l'infidélité afin d'obtenir le divorce n'était pas acceptable.» Une femme m'a dit tout de suite que elle avait été infidèle en vue de l'octroi de divorce. En conséquence, sa demande a été rejetée.» «En principe, les femmes avaient certains droits. Dans certaines cultures, l'infidélité est une chose que les femmes devraient éviter de s'engager dans. La législation et la pratique juridique en Norvège n'ont pas été entièrement à cet égard. La loi s'applique aux deux sexes.» Les deux principales motivations pour demander le divorce semble être un besoin désespéré de sortir de l'impossible situation de vie ou la les perspectives d'une nouvelle, plus attrayant mariage union.» Dans ces cas, les juges font souvent valoir que si la femme a des chances d'être dans un nouveau mariage, ils ne seront pas arrêter le divorce.» «Les autorités ont souligné l'amitié aspect de mariage. Les Parents ont été des modèles pour leurs enfants, et de vivre une vie dans la paix et la tolérance était un idéal Chrétien. L'accent n'était pas que les femmes étaient censés obéir à leurs maris, mais plutôt qu'ils devraient construire une relation saine ensemble. La façon dont ils ont parlé de ce qui semble raisonnable et presque moderne.» La violence domestique est considérée comme un crime.
Mais le chapitre de la cour n'est pas habilitée à accorder le divorce sur ce terrain.» Néanmoins, le chapitre, le tribunal a traité les affaires concernant la violence, le combat et la consommation d'alcool pendant la première moitié du e siècle.
Les juges ont écouté et a intercédé», dit Johansen.» Au mieux, les couples de l'espoir pour la séparation.
Le chapitre de la cour est venu avec la pratique des solutions, par exemple, que les partenaires vivent séparés depuis deux ans, pour voir ce qui s'est passé par la suite. Correction brutale des maris, et a exhorté les couples à rester calme. » Le système juridique a été professionnalisée, les experts juridiques sont devenus plus influents, et le procès est devenu plus formel. Les exigences en matière de preuve est devenue plus stricte, comme l'ont fait les exigences pour les sans tache de l'enregistrement que le prêtre ou la police locale pourrait se porter garant pour la partie de l'application pour le divorce. Le chapitre de la cour pourrait passer plusieurs mois et de nombreuses réunions à l'examen des cas individuels. Au sein de l'danois-norvégien de l'autocratie, il y avait maintenant deux façons d'obtenir un divorce, soit par le biais de procès ou en écrivant au roi. Et en, le roi a décidé que l'octroi de divorce a été quelque chose qu'il serait heureux de le faire. » Le roi a reçu des demandes de divorce, chaque maintenant et puis le fait de l'accorder. Maintenant, il a décidé que c'était quelque chose qu'il voulait faire, et il a encouragé les gens à s'appliquer à lui, » dit Johansen. L' les candidats devaient prouver sans tache, mais ils n'ont pas besoin de raison particulière pour vouloir un divorce. » C'est l'Âge de l'Illumination, être libéral, était moderne.
Pendant la révolution française, ils ont eu le divorce tribunaux.
» «Si vous battez et tyrannies de votre conjoint dans le ème siècle, il signifie que vous êtes de rompre le contrat de mariage, selon plusieurs éminents penseurs de l'époque.
Battus et tyrannized n'est pas ce que votre femme signé pour. » Parmi les lettres du roi, Johansen a trouvé des histoires concernant les familles et les normes sociales. Entre quinze et vingt couples se sont accordé le divorce chaque année en Norvège dans les années et, lorsque le nombre progressivement commencé à tomber.
» Les lettres ont été adressées"Pour le Roi"
Au total, couples ont accordé le divorce du roi de la miséricorde entre et. Ensuite, il y a des pages et des pages sur ce qui s'est passé.
Ils ont peut-être fait une erreur dans leur jeunesse, ou l'ensemble de l'arrangement a été trop vite en besogne. Ou le mari a été un tyran Ils n'ont pas besoin de toute raison, mais ils écrivent à propos de la tyrannie et de boire», dit Johansen.» Il pourrait être la veuve qui se remarie quelqu'un qui a bu et a passé tout l'argent.
Ou peut-être les gens qui écrivent que la passion a disparu et que l'amitié est la seule chose qui reste dans le mariage.
Ils écrivent souvent que les dispositions, de leur état d'esprit ou le tempérament ne correspondent pas et qu'ils veulent un divorce, pour l'amour des enfants. Les lettres de son très moderne.» Johansen cite un historien Écossais, Léa Leneman. Elle affirme que nulle part ailleurs, nous sommes mieux en mesure de témoigner des changements sociaux qui ont eu lieu pendant le début d'une nouvelle ère, l'ère contemporaine, qu'au sein de l'Écossais cas de divorce à partir de la fin des années.
La même chose peut être dit à propos de la norvégienne des lettres au roi, selon Johansen.» Ils sont remplis avec les idéaux du siècle des Lumières et la révolution française, comme la laïcité, de l'individualisme et de l'égalité des sexes.» Le parti libéral divorce politique a duré jusqu' De la norvège à l'indépendance en.
Le Parlement n'approuve pas les pouvoirs du roi. Écrire des lettres pour le roi de demander le divorce, par définition, de contourner la loi, avec ses trois biblique des motifs de divorce.» Le pouvoir législatif était vraiment contre le fait que le roi était en train de la loi actuelle de côté il y avait une lutte pour maintenir la constitution et le Parlement en tant que souverain corps législatif», dit Johansen. Au Danemark, où le conflit était inexistante, ils n'ont connu aucun changement dans leur divorce pratique. Le changement se fait très progressivement, en Norvège, mais autour de, il a été systématisé. Encore une fois, il était très inhabituel à accorder le divorce.» En outre, il était extrêmement important pour le Parlement de limiter le roi de suède possibilités de devenir populaire parmi les gens», dit Johansen. La stricte pratique a été maintenue pendant plusieurs décennies.
Les chiffres à partir des années suggèrent qu'environ sept couples ont divorcé chaque année.
Cependant, à partir de la fin du ème siècle, libéral les vents ont soufflé dans toute la Scandinavie. Les droits de la femme ont été mis à l'ordre du jour, le débat moral fleuri, les bohémiens ont combattu pour plus de liberté, et Ibsen écrit à propos de Nora laissant Helmer et les enfants. Au Danemark, Johannes Nellemann, Ministre de la Justice et professeur, a décidé d'écrire une thèse sur le développement historique de divorce au Danemark. Cette étude a également discuté de la modification de la norvège, de divorce pratique après. Selon les articles scientifiques depuis les années, la Mayonnaise thèse de a été décisif pour le norvégien politiciens libéraux"d'initiation de la réforme de la loi sur le divorce. L'existence de la pratique a été, comme c'est souvent le cas, libéralisé, avant qu'une nouvelle législation a été mise en œuvre.
Après, le nombre a augmenté à partir de six-sept ans, un an de plus d'une cinquantaine de divorce d'un an.
Le nouveau norvégien de la loi sur le divorce a été adoptée en, et plusieurs motifs juridiques ont été reconnus comme des raisons valables pour le divorce. La loi a également mis en place deux moyens pour obtenir un divorce - par le biais du système juridique ou de de l'administration de l'appropriation, comme l'est aussi la pratique d'aujourd'hui. La loi n'a pas exactement révolutionner la vie des femmes, il y avait encore un certain nombre de raisons qui ont fait qu'il est difficile pour les femmes de divorcer de leurs maris, La nouvelle loi sur le divorce, en Norvège, a aussi inspiré les autres pays Nordiques, de revoir leur propre législation en la matière, et une collaboration Nordique a été lancé afin de revoir l'ensemble de la législation du mariage. La nouvelle législation n'a pas entraîné d'augmentation immédiate du nombre de divorces. Beaucoup d'autres choses se mettent en place avant de plus en plus de femmes ont été en mesure d'imiter Ibsen, Nora. Le nombre a augmenté immédiatement après la Seconde Guerre Mondiale et a commencé à tomber de nouveau dans les années.
Depuis les années, le nombre a augmenté de façon drastique et sont restés relativement élevés depuis.
Élevé de divorce chiffres étaient étroitement liée aux révolutions sociales à l'époque, les révolutions dans l'éducation, l'entrée des femmes sur le marché du travail, la révolution sexuelle, et que les femmes financière de l'émancipation. Le divorce chiffres en Norvège ont été à la baisse depuis quelques années. Selon les Statistiques de la Norvège (SSB), moins de quarante pour cent de ceux qui se marient le divorce.» Beaucoup de couples qui, auparavant, aurait divorcé ne sont pas mariés aujourd'hui, mais au lieu de concubins. Ceux qui se marient sont les plus stables, les couples il y a plus de divorces parmi les concubins.».
